Om moraliska frågor i Sverige och Norge
October 2nd, 2010Det finns alltid två sätt att bemöta människor man inte förstår. Antingen försöker man finna en minsta gemensamma nämnare och utifrån de fundera på vilka problem som är verkliga och vilka som är inbillade. Sedan kan man försöka lösa de riktiga problemen så att det blir bäst för alla parter.
Annars kan man anstränga sig för att piska upp hatstämning, straff- skambelägga “konstiga” människor. Hatet i sig legitimerar våld och får alltid en del ljushuvuden att ta till nävarna. (”Stackars muslimska flickor som tvingas bära slöja, klart de ska ha stryk så att de slutar med sitt oanständiga beteende.”) Det är bara att hoppas att ingen dumskalle går ut och hyllar våldet också, det är inte helt legitimt än, men det är definitivt vår tids politiska riktning. Tiden kommer om inget görs.
“Sverigedemokraterna! Det är säkert deras fel, de är ju rasister!” Nej! Det är inte Sverigedemokraternas fel! Skyller vi våra problem på SD är vi lika korkade som när de skyller på invandringen. Och vi kommer bli lika oförmögna som de att lösa några egentliga problem, eftersom att orsak och verkan hänger ihop på andra sätt än våra enkla “lösningar” förutsätter.
Norge är ett land som har gått en lite annan väg än vi när det handlar om sexualbrott. De har inte haft någon Thomas Bodström och har, såvitt jag har förstått, inte något som kan liknas med vårt Ecpat. Det betyder inte att deras lagar är mildare, tvärtom är de på många sätt hårdare. Men det gör att problemet kan diskuteras på ett annat sätt. Och det öppnar för andra lösningar. Aftenposten publicerar idag en strålande artikel om pedofili, “Han er pedofil, men ikke overgriper”, som försöker fånga utanförskapet och försöker förklara det för Norges allmänhet. Hur många pedofiler får inte samtidigt sin sexualitet bekräftad och kan börja förlika sig med den? De får veta att de inte är ensamma om sin läggning, och att det går att leva utan att bli en “overgriper”.
Expressen väljer att gå en sorts medelväg i fråga om sexsäljande. Först publicerar de en bra artikel om sexsäljaren Linnea, för att senare åberopa “experter” som säger tvärtemot. Lyckligtvis talar tidningen om att dessa kommer från “Sveriges Kvinno- och Tjejjourers Riksförbund” (SKR, fd. ROKS) som av uppenbara orsaker aldrig kommer i kontakt med kvinnor som Linnea. De som mår bra söker inte hjälp. Argument som: “Köparna betalar för makt över någon annan människa, de utnyttjar någons svaghet” är visserligen inte falskt, men det gäller för vilket yrke som helst. Betalar jag för att någon ska måla mitt hus, så förväntar jag mig att denne gör det. Alltså makt. Det är själva grunden i att sälja tjänster, att arbeta för någon annan mot betalning. Men i denna fråga går den politiska riktningen åt rätt håll. Linnea får faktiskt uttala sig, förr hade SKR/ROKS fått stå oemotsagda!
Egentligen skulle vi kunna sitta ner och “lösa” de flesta av dessa problem ganska omgående. Vi skulle inte få bort sexsäljande, men de som SKR värnar om skulle “försvinna från gatan”. Vi skulle inte kunna få bort pedofila känslor, men närmast bli av med alla övergrepp som har sexuell bakgrund. Vi skulle inte få bort slöjor, men vi skulle kunna låta människor välja fritt om de vill bära dem eller inte. Vi skulle kunna lösa de riktiga problemen och avföra de inbillade från dagordningen.
När den politiska arenan inte klarat av att hantera dess problem (verkliga & inbillade) så har vi vänt oss till ett gäng Sverigedemokrater. Ett i mitt tycke mycket pinsamt beslut. Men det politiska valresultatet kan aldrig bli bättre än väljarkåren, och så ska det vara även om det bär emot.
Men alla frågor har en högst personlig aspekt som är värd att fundera över. Bidrar vi till ökad tolerans eller ökat utanförskap? Bidrar vi till en ökad nyansering eller en ökad polarisering? Bidrar vi till en fri diskussion eller till ett undertryckande av diskussion? Hur vi sammantaget väljer avgör vilken väg vi kommer att gå.
Alex Limonovic


